وقال في محكي الفهرست « 1 » : الحسين بن حمدان بن خصيب ، له كتاب أسماء النبي والأئمة صلوات اللّه عليه وعليهم . انتهى . وقال النجاشي « 2 » : الحسين بن حمدان الخصيبي الجنبلاني « 3 » أبو عبد اللّه ، كان فاسد المذهب ، له كتب ، منها : كتاب الإخوان ، كتاب المسائل ، كتاب تاريخ الأئمّة عليهم السلام ، كتاب الرسالة تخليط . انتهى . وقال ابن الغضائري « 4 » : الحسين بن حمدان الخصيبي الجنبلاني أبو عبد اللّه ، كذاب ، فاسد المذهب ، صاحب مقالة ملعونة ، لا يلتفت إليه . انتهى . ومثله بعينه في القسم الثاني من الخلاصة « 5 » ، بابدال الخصيبي ب : الحضيني . وضبطه : بالحاء غير المعجمة المضمومة ، والضاد المعجمة ، والنون بعد الياء ، وقبلها ، وذلك سهو من قلمه الشريف ، وكان حق التعبير أن يقول : والياء قبل النون وبعدها . وقال ابن داود في القسم الثاني من رجاله « 6 » - بعد عنوانه ، وضبطه بما مرّ نقله عنه ، ونقله بعد ذلك ضبط العلّامة عن بعض أصحابنا ، ما لفظه - : مات في شهر ربيع الأوّل سنة : ثمان وخمسين وثلاثمائة ، ثم ضبط الجنبلائي - بإبدال الهمزة الأخيرة بالنون - ثم نقل عن النجاشي أنّه كان فاسد المذهب .

--> ( 1 ) الفهرست : 82 برقم 222 . ( 2 ) رجال النجاشي : 53 برقم 156 الطبعة المصطفوية [ وطبعة الهند : 49 - 50 ، وطبعة بيروت 1 / 187 برقم ( 157 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 67 برقم ( 159 ) ] . ( 3 ) كذا في طبعة جماعة المدرسين وبيروت من رجال النجاشي ، وفي سائر الطبعات : الحنبلائي . ( 4 ) في مجمع الرجال 2 / 172 عن رجال ابن الغضائري . ( 5 ) الخلاصة : 217 برقم 10 . ( 6 ) رجال ابن داود : 444 برقم 136 [ الطبعة الحيدرية : 240 برقم ( 140 ) ] .